As Conferências de Migração para o Castrismo

Pedro Corzo

Por: Pedro Corzo - 19/11/2023

Colunista convidado.
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É verdadeiramente notável a capacidade do totalitarismo insular, apesar da sua longa agonia, de desenvolver estratégias que em certa medida prolonguem a sua existência, uma realidade que é evidenciada pela convocatória de uma IV Conferência sobre a nação e a emigração, dois conceitos que a ditadura interpreta ao mesmo tempo. sua conveniência.

Não devemos perder de vista que o Castrismo, nesta e nas Conferências anteriores, continua a reivindicar a representação da Nação, o que nos leva a lembrar que Fidel Castro, desde o dia da vitória insurreccional, 1 de Janeiro de 1959, fez Ele anunciou publicamente a intenção de sintetizar em sua pessoa a nação e seu governo, como se fosse uma espécie de trindade que simbolizasse o que há de mais transcendental, a Pátria.

O castrismo, quando lhe convinha politicamente, galvanizou os seus apoiantes ao seleccionar aqueles que foram para o estrangeiro e os oponentes, como inimigos a odiar. Sim, odeio. Um simples ato como deixar seu país em busca de uma vida melhor era classificado como traição e o traidor não poderia doar seus bens se os possuísse. Estes foram confiscados e foram avisados ​​de que não poderiam retornar ao paraíso abandonado.

Sem dúvida, esta manipulação do meio ambiente, até transformá-lo em mentira, valeu muito a pena. Uma parte notável da população aderiu voluntariamente ao regime, enquanto outro sector, não menos relevante, confrontou-o ou decidiu abandonar o país, com todo o repúdio oficial que ambas as acções implicavam.

A última gota. Um revolucionário não poderia corresponder-se a um exilado, especialmente se residisse nos Estados Unidos. Lembro-me de uma mulher que disse à sua irmã chorosa: “não nos escreva porque isso pode nos prejudicar”, porém, alguns meses depois, ela estava pedindo ajuda através da mãe. Este duplo padrão dos seus seguidores sempre foi o dos governantes.

O aparato de propaganda do regime trabalhou intensamente junto à população para incorporar ao credo popular a certeza de que Fidel, a Revolução e Cuba eram a mesma coisa, tanto que o ditador supremo disse: “Revolução é unidade, é independência, é lutando pelos nossos sonhos de justiça para Cuba e para o mundo, que é a base do nosso patriotismo, do nosso socialismo e do nosso internacionalismo”.

Essas primeiras Conferências visavam separar os exilados da massa migratória que não se manifestava politicamente. Naquela época, a ajuda potencial não importava; qualquer pessoa que deixasse a Ilha, a menos que demonstrasse arrependimento e colaborasse com o governo, ainda era um inimigo.

Então, a ditadura acreditou que poderia ser autossuficiente e que a população estava disposta a morrer de fome pelos sonhos do seu faraó.

A partir de agora outras regras serão aplicadas. Os exilados podem tornar-se emigrantes se estiverem dispostos a reabilitar-se investindo em Cuba. É claro que você não deve se preocupar com o fato de as condições no país serem mais caóticas do que quando você o deixou, e de que seus bens possam ser confiscados por decreto, devido à falta crônica de segurança jurídica.

Confiar no regime cubano é um grande erro. A estrutura mental dos seus líderes só conheceu vantagens, por isso trocaram a soberania nacional por subsídios soviéticos multimilionários e, uma vez esgotada a URSS, associaram-se a um conspirador de golpe militar até levarem a Venezuela à falência.

Ao longo destas mais de seis décadas, o regime desperdiçou milhares de milhões de dólares, sem esquecer que boa parte desta fortuna foi desperdiçada pelos herdeiros da classe dominante ou se encontra nas contas bancárias de funcionários corruptos.

Esse dinheiro não vem apenas de fundos soviéticos e venezuelanos. Há também “dinheiro” de investidores estrangeiros que confiaram nas promessas do Castrismo, particularmente de empresários espanhóis, embora tivessem os seus investimentos garantidos por Madrid, condição que os emigrantes que investem não terão.

O governo Castro-Diaz Canel só procura sobreviver. Os princípios foram para o caixote do lixo da história, como gostava de dizer o líder máximo. Os inimigos de ontem tornam-se aliados se puderem pagar o preço que lhes foi atribuído. Para o Castrismo, mesmo durante a vida do seu comandante, tudo tem um preço, que muitos de nós não estamos dispostos a pagar.


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