Algumas heranças da Pátria?
Por: Luis Beltrán Guerra G. - 16/11/2023
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Parece não haver dúvidas de que “as conquistas” deixam marcas, algumas boas, outras nem tanto. “Os vestígios” da Espanha nos países da América Latina não podem deixar de ser afirmados como “inegáveis”, entre eles o caminho para se tornarem “repúblicas”, não isentas de “intenções”, uma delas A Constituição de 9 de dezembro de 1931 “A Espanha é uma República democrática de trabalhadores de todos os tipos, que está organizada num regime de Liberdade e Justiça... Os poderes de todos os seus órgãos emanam do povo”. A lógica obriga-nos a afirmar que deve ter havido uma “Primeira”, descrita nas fontes como “aquela que vigorou de 11 de fevereiro de 1873 a dezembro de 1874 com a Restauração da monarquia Bourbon, fruto do pronunciamento militar do General Arsénio Martinez Campos. Mas não nos surpreendamos, pois lemos que houve um III, definido como “o regime democrático e federalista em vigor desde 23 de agosto de 2013”. Acrescentando que “os acontecimentos que lhe deram origem remontam a Dezembro de 2007. As fontes atestam Henry Buckley e o seu livro “Vida e Morte da República Espanhola, publicado em Londres em 1940 e cujas páginas oferecem a oportunidade de redescobrir um passado que continua a marcar o presente de Espanha.
A “Pátria” navega hoje num mundo convulsionado, do qual nenhum país parece estar salvo. E claro, as terras que Espanha descobriu e conquistou, deixando, logicamente, vestígios que alimentam os nossos comportamentos. Ou seja, “heranças”, difícil não nos inspirarmos nelas, como aconteceu na América Central e do Sul, incluindo, claro, a Venezuela onde nascemos e fomos educados, felizmente na sua época de ouro, ou seja, “a democrática ”, em vigor desde 1959 e cuja permanência e estabilidade assumimos. Hoje um dos países mais abalados e cujo capítulo deverá ser inserido na sua já longa “história agitada”. Surpresa? Em princípio sim, mas à medida que nos aprofundamos no passado o espanto é minimizado. Torna-se comum.
O professor Ángel Lombardi, ao referir-se ao livro “Venezuela e suas repúblicas” do também acadêmico Diego Bautista Urbaneja, afirma que este último pressupõe a existência ao longo da história venezuelana de 5 repúblicas pós-independência: 1ª. Primeiro 1830-1858, 2º. 1870-1899, 3º. 1909-1945, 4º. 1958-1989 e 5º. 1999-1013, mas ele escreve de forma inteligente depois de anunciar esta última “transição 2013…. E um ponto de interrogação. Suponhamos isso com a convicção de que não estamos isentos de um 6º. E como dizem os italianos “E cosi via”. “Don Ángel” pensará que o nosso “republicanismo” exagerado deve ser classificado como entusiasmo. Mas, adicionalmente, “herança da Pátria”.
Na publicação “Debates do IESA” o Professor Tomás Straka escreve: Como se move, porque se passa de uma república para outra?, afirmando que “desde 1999 fala-se na instituição de uma Quinta República e que segundo Urbaneja, houve, efectivamente, cinco repúblicas, mas difere do chavismo no momento em que cada uma delas começou e terminou, segundo uma série de critérios políticos e económicos. Além disso, afirma que com a morte de Chávez terminou o 5º. e uma transição começou. Para onde? É difícil saber. Talvez uma resposta esperançosa fosse “menos complicada que a atual”. O julgamento corresponderá à história, provavelmente depois de um ponto e seguido do que se lê: “A Venezuela foi um dos três países que, com o Equador e a Colômbia, emergiram do colapso do sonho de Bolívar de “uma grande nação com um governo central forte”. ” , “Grande Colômbia”, que para os historiadores Ana María Roura e Felipe Arias “seria hoje um país gigante com quase 100 milhões de habitantes” (BBC News Mundo, julho de 2020). O presente capítulo caberia duvidosamente no julgamento relativo aos governos da maior parte da primeira metade do século passado, liderados pela tipologia dos militares como homens fortes, mas geralmente benevolentes que promoveram, ainda que parcialmente, a indústria petrolífera, permitindo algumas reformas sociais. Isso é feito na Venezuela hoje? Uma maioria decisiva nega-o e reagiu contra ele.
A mudança, nem é preciso dizer, não é exclusiva de Caracas, já que até a própria Espanha é debatida entre o partido popular e o PSOE não apenas em eleições apertadas para escolher popularmente o Presidente do governo e os legisladores, membros das Cortes, mas também, nas ruas onde milhares de pessoas vieram questionar a amnistia que Pedro Sánchez acordou com aqueles que querem que a Catalunha se torne uma república independente, separando-se da Pátria. Estará a “anistia” em jogo na procura da paz ou será equivalente a uma indemnização ao actual Presidente do governo em troca de votos nas Cortes para a sua ratificação no cargo? Lê-se, a título de definição, que o partido VOX, que defende a substituição de Sánchez, é descrito como defensor da monarquia constitucional e contrário ao movimento independentista catalão e ao nacionalismo basco. Poderíamos nos perguntar se os socialistas e populares manipulam o livro do francês Maurice Joly “Diálogo no Inferno entre Maquiavel e Montesquieu” e no qual este último expressa “Observo, não sem surpresa, que você não aplica uma medida que antes sugerido a Leão X e que consiste na substituição das cédulas imediatamente após a eleição, pelos responsáveis pela realização do escrutínio.” Ao que Maquiavel responde: “Hoje em dia é difícil, e creio que este meio não deve ser utilizado senão com a maior cautela. Além disso, um governo hábil tem tantos outros recursos à sua disposição! Sem a compra direta do voto, ou seja, com dinheiro na mão, nada será mais fácil do que fazer com que as populações votem à vontade através de concessões administrativas, prometendo aqui um porto, ali um mercado, mais longe uma estrada, um canal. E, inversamente, não fazer nada pelas cidades e vilas onde a votação será hostil." A advogada Joly parece ter vindo de uma viagem pelas “Américas”. Mas o mais preocupante é que ainda na sua época, por volta de 1859, também “cozinhavam favas”.
Uma Venezuela comovida depositou a sua esperança de mudança numa mulher, selecionada nas eleições primárias e que tem de resolver o que poderia ser descrito como os mecanismos processuais para competir nas eleições presidenciais, em 2024, com o atual Chefe de Estado. Um desafio não só para ela, mas para os próprios venezuelanos e para a comunidade internacional, incluindo as organizações multinacionais que acreditam que a democracia continua a ser um sistema ideal para governar, mas na medida em que se baseia na soberania popular exercida livremente. E, claro, um governo eficiente para a paz colectiva, alcançável pela vontade dos cidadãos.
A sanidade por parte de quem governa e de quem aspira sê-lo é o caminho ideal. Os crimes serão punidos, mas em tempo hábil e pelas agências para fazer justiça. Despojar-nos do passado e dos presentes nocivos ainda é uma diretriz.
Mãos à obra.
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