O Papa Leão XIV é a esperança de libertação dos povos sob ditaduras em Cuba, Venezuela, Nicarágua e Bolívia.

Por: Carlos Sánchez Berzaín - 11/05/2025

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Uma mudança notável para a liberdade dos povos das Américas ocorreu com a chegada do Papa Leão XIV, um americano nascido nos Estados Unidos que desenvolveu sua vida missionária e pastoral no Peru, cuja nacionalidade assumiu. Robert Francis Prevost, o "Padre Bob" americano ou peruano, representa a fusão cultural americana que reúne os pontos fortes da democracia mais importante do mundo e os sentimentos latino-americanos. Sua vida o apresenta como uma esperança de libertação para os povos subjugados pelas ditaduras de Cuba, Venezuela, Nicarágua e Bolívia.

No meu ensaio “O Papa Francisco e as ditaduras do socialismo do século XXI” (Infobae, 21 de agosto de 2022) ou “Francisco, o Papa das ditaduras do socialismo do século XXI” (Diario Las Américas, 22 de agosto de 2022), afirmo que “O Papa tem o triplo poder de Pastor da Igreja Católica, Sumo Pontífice da Igreja e chefe do Estado do Vaticano. A fé de milhões de católicos faz do Pastor o poder supremo sobre os ordenados e fiéis ao Pontífice, e ele é o monarca absoluto do Vaticano. O Papa faz política, visto que governa os assuntos públicos de alcance global, e nesse contexto, sua relação, ações e omissões com as ditaduras de Cuba, Venezuela, Bolívia e Nicarágua questionam Francisco como o Papa das ditaduras do socialismo do século XXI.”

Após relembrar algumas ações concretas do Papa Francisco em relação a Cuba, Venezuela, Nicarágua e Bolívia, a análise conclui apresentando: "Pecado de Omissão? No âmbito da fé e do Pastor. Abandono de si mesmo na proteção da Igreja como Pontífice. Ações políticas de proteção a ditaduras como chefe do Estado do Vaticano."

No que diz respeito a ditadores e ditaduras, o Papa Francisco foi muito diferente e até contrário ao santo Papa João Paulo II, “aclamado como um dos líderes mais influentes do século XX, especialmente por ser um dos principais símbolos do anticomunismo e por sua luta contra a disseminação do marxismo em lugares como a América Latina, onde combateu o movimento conhecido como teologia da libertação, e por seu papel decisivo no fim das ditaduras comunistas em sua Polônia natal e, em última análise, em toda a Europa”.

O Papa Leão XIV, em sua primeira apresentação perante o Colégio Cardinalício, disse que para adotar o nome de Leão “há várias razões, mas a principal é porque Leão XIII, com a histórica Encíclica Rerum Novarum, abordou a questão social no contexto da primeira grande revolução industrial”…. e que o mundo está vivendo uma nova revolução com a inteligência artificial, que “os desafios contemporâneos em torno da dignidade humana, da justiça e do trabalho exigem que a Igreja ofereça sua herança de doutrina social como resposta”.

Renum Novarum, do latim “das coisas novas”, foi publicada por Leão XIII em 15 de maio de 1891 com o título “De Conditione Opificum” (Sobre a condição dos trabalhadores). A encíclica em que Leão XIV baseou o início do seu papado defende os trabalhadores, expressando “o tempo entregou insensivelmente os trabalhadores, isolados e indefesos, à desumanidade dos patrões e à ganância desenfreada dos concorrentes”; afirmando que "não devem considerar o trabalhador como escravo; devem respeitar a dignidade da pessoa e a nobreza que o caráter cristão acrescenta a essa pessoa".

Sobre o socialismo, a Rerum Novarum diz: “Ao pretender que a propriedade dos indivíduos passe para a comunidade, os socialistas agravam a condição dos trabalhadores, porque, ao tirar-lhes o direito de dispor livremente dos seus salários, privam-nos de toda a esperança de poderem melhorar a sua situação económica e obter maiores benefícios.” Ele defende a propriedade privada como um direito natural: "como o homem é o único animal dotado de inteligência, ele deve necessariamente ter a faculdade não apenas de usar as coisas presentes, como os outros animais, mas também de possuí-las com um direito estável e perpétuo". "O fundamento e a razão para a divisão de bens e propriedade privada encontram-se na própria lei natural."

A Renum Novarum atacou e deteve a crise da “descristianização num período em que a credibilidade da Igreja estava diminuída entre os setores populares do cristianismo e até mesmo entre o clero”. A história observa que "ele elaborou uma estratégia que ajudou a superar a crise que a Igreja estava enfrentando, e a reestruturação doutrinária e prática que ela trouxe moldou a nova imagem da Igreja Católica hoje".

Hoje, os povos de Cuba, Venezuela, Nicarágua e Bolívia sofrem piores condições sociais, económicas e humanas do que as defendidas pela Rerum Novarum. Há pobreza e miséria, com centenas de presos políticos e milhões forçados ao exílio, manipulados como um instrumento de guerra híbrida contra as democracias; Eles sofrem perseguição e tortura com terrorismo de Estado; O regime cubano trafica médicos e pessoal escravo com a cumplicidade de governos e empresários que pagam a ditadura; Eles são narco-estados que induzem os jovens a cometer crimes e aumentam o consumo doméstico de drogas... e mais; As vítimas de ditaduras foram desumanizadas e vivem em situação de indefesa.

Nos povos subjugados pelas ditaduras do socialismo do século XXI, "a dignidade humana, a justiça e o trabalho exigem que a Igreja ofereça em resposta a isso o seu legado de doutrina social". A esperança de liberdade desses povos se volta para Leão XIV.

*Advogado e Cientista Político. Diretor do Instituto Interamericano para a Democracia

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