Identidades em caos

Por: Pedro Corzo - 09/12/2025

Colunista convidado.
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Há muitos anos, o escritor Stefan Zweig publicou um livro intitulado "A Confusão dos Sentimentos", algo que, na minha opinião, está sendo sofrido por aqueles que de boa fé apoiaram o totalitarismo de Castro, principalmente alguns intelectuais, que, vendo o acúmulo de fracassos resultantes de seus esforços, se distanciaram e até romperam com o sistema.

No entanto, devemos ter em mente que algumas dessas pessoas, talvez em suas consciências atormentadas, possuem neurônios que insistem em justificar o passado, não por causa do castrismo, mas por causa delas mesmas, recorrendo, quando trocam ideias com indivíduos de opiniões opostas, aos slogans desgastados que usavam em seu tempo, quando eram servos devotos de uma proposta fracassada.

Esses criadores renegados não romperam completamente com o passado como fez, entre outros, Alberto Álvarez, um acadêmico de grande coragem intelectual que nunca deixa de alertar sobre aqueles que continuam a recorrer a argumentos e propostas marxistas ou castristas.

Álvarez chama a atenção para acadêmicos supostamente exilados que, na realidade, não romperam com o totalitarismo e continuam a defender, ou pelo menos justificar, as políticas do castrismo. Esses "esquerdistas" usam seu conhecimento acadêmico para viver como bem entendem, esforçando-se para manter uma posição na ilha sem sofrer as consequências do fracasso que ajudaram a criar.

É preciso reconhecer que, por mais talentosos que esses criadores sejam, eles foram criados em uma sociedade de tensão absoluta, condicionada a odiar e desacreditar aqueles que não pensavam como eles. A desqualificação, a execução moral do adversário com base na narrativa castrista, deve ser um fardo muito difícil de superar; no entanto, conheci vários intelectuais criados sob o totalitarismo que conseguiram fazê-lo, sendo Álvarez um exemplo para mim, embora não o único.

É muito difícil respeitar indivíduos que mentem para si mesmos e tentam fazer o mesmo com os outros, agindo por oportunismo em vez de convicção. Enquanto isso, em Cuba, intelectuais, jornalistas e artistas em geral confrontam a autocracia sem medo das consequências, apesar das comprovadas ameaças de prisão.

No entanto, há outros que não devemos ignorar. Indivíduos que, devido ao seu comportamento, também sofrem um severo ostracismo interno que os reduziu gradualmente a não-pessoas por assumirem posições críticas. O sistema não perdoa a sua falta de apoio incondicional, o seu questionamento, por menor que seja, embora, paradoxalmente, muitos deles continuem a acreditar no socialismo apesar do desastre que ajudaram a criar.

Algumas dessas pessoas sofrem de uma síndrome semelhante à dos chamados "esquerdistas". Romperam com o sistema, mas não com o passado. Quando debatem, defendem suas atividades anteriores mais do que a própria tirania. Argumentar com elas é extremamente difícil, pois tentam justificar suas ações alegando que os tempos eram outros e até sugerindo que o castrismo não era inerentemente nefasto, mas sim que se endureceu em resposta àqueles que se opunham a ele.

Eles constantemente associam a oposição histórica e até mesmo setores do chamado movimento dissidente aos Estados Unidos e suas agências de investigação; além disso, gostam de identificar seu adversário com o atual presidente, especificamente com os elementos mais conservadores, e, por fim, têm um mantra predileto, "o bloqueio", embora saibam que ele não existe e que as limitações impostas ao povo cubano foram instaladas pelo próprio governo cubano.

O totalitarismo e seus defensores, sejam eles declarados ou secretos, recorrem constantemente a estratégias para descreditar adversários e inimigos, associando aqueles que se opõem às suas propostas a potências estrangeiras ou a interesses contrários à pátria, rotulando-os de traidores.

Essa má reputação não é acidental; faz parte do descrédito sistemático implementado pelo sistema para minar a autoridade moral daqueles que apresentam propostas contrárias às oficiais.

Ao longo dos anos, conheci e compartilhei com algumas dessas pessoas que reconheceram que estavam erradas e tiveram a coragem de corrigir seu rumo lutando, correndo todos os riscos necessários, inclusive a prisão, sobre a motivação por trás de suas prováveis ​​injustiças, sendo a mais notável delas a de Ricardo Bofill.

Confesso que admiro essas pessoas, embora não tanto quanto aquelas que nunca se deixaram cegar pela utopia. Elas merecem respeito pela mudança de rumo que tomaram, mas sobretudo pela decisão de lutar contra aqueles que as transformaram em instrumentos de ódio.

Àqueles que ainda sofrem com a confusão, sugiro um profundo ato de contrição; errar é humano, e a justiça alcançará a todos nós.

As opiniões aqui publicadas são de inteira responsabilidade de seus autores.