As Américas: entre a jihad global e a guerra assimétrica

Por: Hugo Marcelo Balderrama - 08/12/2025

Colunista convidado.
Compartilhar:    

Em meados do ano passado, Joseph Hage, especialista em assuntos do Oriente Médio e contraterrorismo, mostrou como patrulhas de muçulmanos apareceram em bairros de Nova York, impedindo a venda de álcool, algo semelhante ao que aconteceu na Europa no início do século XXI.

Em agosto de 2025, no condado de Dearborn, Michigan, um grupo de muçulmanos pressionou com sucesso o governo municipal para que uma rua fosse nomeada em homenagem a Osama Siblani, figura conhecida por sua simpatia à ideologia jihadista. Um morador local, indignado com a decisão, protestou. Abdullah Hammoud, o prefeito do condado, respondeu: “Você não pertence a esta cidade, islamofóbico. Vá embora! Comemoraremos quando você for embora.”

Devemos lembrar que Dearborn abriga uma das maiores comunidades muçulmanas dos Estados Unidos. Para muitos apoiadores do movimento woke, o prefeito está simplesmente combatendo a discriminação e a islamofobia. No entanto, na realidade, trata-se de uma tentativa de silenciar vozes dissidentes, especialmente aquelas que se opõem ao radicalismo islâmico. Essa não foi a única controvérsia na cidade, já que, no início de setembro, o chefe de polícia local adicionou caracteres árabes ao emblema do departamento. Diversos especialistas no assunto, incluindo Joseph Humire, consideram essas ações uma islamização dos espaços públicos.

Em 4 de novembro do ano passado, Zohran Mamdan venceu a eleição para prefeito da cidade de Nova York. Mas ele não foi o único. Em novembro de 2024, Rashida Tlaib, Ilhan Omar e Andre Carson foram eleitos para o Congresso dos EUA, representando os estados de Michigan, Minnesota e Indiana, respectivamente — os primeiros membros muçulmanos do Congresso na história recente.

Num país formado por imigrantes, a presença de muçulmanos pode parecer normal. No entanto, não é um reflexo da diversidade religiosa e cultural, mas sim do avanço gradual do islamismo político, uma doutrina radical que ameaça todas as liberdades. De fato, num plano elaborado em 1991, a Irmandade Muçulmana estabeleceu objetivos para conquistar os Estados Unidos por dentro. Isso não deveria nos surpreender, dada a nossa recente experiência europeia. Sobre isso, a imortal Oriana Fallaci disse:

A ameaça muçulmana avança desta vez sem cimitarras, sem lanças, sem bandeiras, sem cavalos árabes. Mas os soldados que a compõem são tão belicosos quanto seus ancestrais, ou seja, os mouros que dominaram a Espanha e Portugal até o século XV. Como seus ancestrais, eles ocupam nossas cidades, nossas ruas, nossas casas, nossas escolas. E através de nossa tecnologia, nossos computadores, nossa internet, nossos celulares, eles se infiltram no próprio âmago de nossa civilização. Eles estão se preparando para as próximas ondas.

Mas os radicais islâmicos não são os únicos que causam problemas nos Estados Unidos. Por exemplo, a Secretária Adjunta de Segurança Interna dos EUA, Tricia McLaughlin, estimou que quase 7.200 criminosos (imigrantes ilegais) estão sendo protegidos na cidade de Nova York, que se tornou uma espécie de santuário para todo tipo de bandido e terrorista. A respeito disso, o jornalista Luis Ferré-Sadurní, em entrevista ao www.nytimes.com, afirma:

O departamento de polícia afirmou que a quadrilha é responsável por uma série de roubos a lojas, com foco em mercadorias de luxo em grandes redes de lojas de departamento. A polícia também ligou a quadrilha Tren de Aragua a roubos em veículos, que, segundo as autoridades, são cometidos por membros da quadrilha usando patinetes ou skates, furtando celulares e relógios caros de pessoas na rua. Em junho de 2024, um imigrante venezuelano de 19 anos, que a polícia confessou ser membro da quadrilha Tren de Aragua, foi acusado de atirar em dois policiais que tentaram detê-lo enquanto ele dirigia um patinete.

É evidente que os Estados Unidos estão sendo vítimas de algo com que nós, hispano-americanos, temos vasta experiência: a aliança entre o crime transnacional, o socialismo do século XXI e o radicalismo islâmico. Em suma, as Américas se encontram presas entre a jihad global e o crime transnacional.

As opiniões aqui publicadas são de inteira responsabilidade de seus autores.