A França arde ao ritmo do multiculturalismo.

Hugo Marcelo Balderrama

Por: Hugo Marcelo Balderrama - 19/10/2026

Colunista convidado.
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Há alguns anos, um produtor de cinema da minha cidade natal, Cochabamba, me disse: "A França é uma potência cultural porque o governo destina enormes somas de dinheiro aos produtores artísticos". De fato, segundo dados do Ministério da Cultura francês, um orçamento combinado de 17 bilhões de euros (arrecadados de vários ministérios) foi destinado à cultura até 2025. No entanto, minha tentativa de explicar que todos os gastos do governo causam inflação e aumento de impostos caiu em ouvidos moucos. Minha avó, com sua sabedoria característica, costumava dizer que é impossível argumentar com alguém que deve seu sustento ao ativismo político, e no caso desse cineasta, que legado!

Mas nem tudo que reluz é ouro, e como eu disse no início, mais cedo ou mais tarde a conta do desperdício estatal chega. Em seu artigo "A França em chamas é o prelúdio para uma Europa que não pode mais pagar", Mauricio Ríos García explica:

A dívida pública francesa atingiu 119% do PIB em meados de 2026, segundo o INSEE, em comparação com 21,6% em 1978. O déficit foi de 5,1% em 2025 e a previsão é de 5,4% em 2026, com a França sob o procedimento de déficit excessivo. Os gastos públicos aumentaram de cerca de 35% do PIB na década de 1960 para mais de 57% atualmente. E não foi apenas a Covid-19; a dívida já se aproximava de 98% do PIB em 2019.

Um Estado que gasta mais do que arrecada não tem apenas um problema fiscal, mas principalmente um problema de incentivos. Décadas de programas de bem-estar social permitiram que o país se enchesse de pessoas que não buscam se integrar, mas sim se aproveitar dos cofres públicos. Os franceses enfrentam uma tragédia irônica, já que esses déficits foram gerados porque seu governo auxiliou justamente as pessoas que agora tentam destruir o país: muçulmanos que não têm a menor intenção de se integrar à cultura francesa. É um caso clássico de criar corvos que vão arrancar seus olhos.

O caos atual começou com um grupo de estudantes exigindo melhorias na educação pública. Mas o protesto foi rapidamente sequestrado por grupos altamente treinados de indivíduos violentos que, eureka, são afiliados a mais de 50 organizações de esquerda, incluindo La France Insoumise, o Partido Comunista Francês e a Confederação Geral do Trabalho (CGT), bem como várias federações estudantis e sindicatos do setor da educação.

Além disso, durante os tumultos, participaram organizações que, juntamente com cânticos contra o capitalismo, exibiam bandeiras com a foice e o martelo, faixas palestinas pró-Hamas e cartazes contra as chamadas "guerras imperialistas", slogans muito distantes dos motivos que levaram ao início dos protestos em setembro passado.

Além disso, seria muita ingenuidade continuar acreditando que estudantes do ensino médio têm a capacidade logística para incendiar a prefeitura de Limoges, vandalizar prédios públicos em Marselha e saquear bancos em Grenoble. Estamos diante de um conflito assimétrico clássico, onde, de um lado, temos gangues de rua altamente treinadas e, do outro, forças policiais que, mesmo com toda essa violência, têm acesso muito limitado a técnicas e táticas de controle de distúrbios. A esse respeito, Oliver Pérez, ex-capitão da Polícia Nacional da Venezuela, explicou:

Na minha opinião, a polícia francesa é demasiado leniente e fraca nos seus métodos para controlar distúrbios da ordem pública desta magnitude. Perseguir manifestantes não os dispersa; é preciso identificar os líderes e prendê-los, avançar em bloco como vikings com a sua formação de escudos, quebrar a formação e cercá-los; depois, atirá-los para a jaula como cães. Contudo, é muito provável que a ordem superior seja limitar ao máximo o uso da violência.

Sinceramente, acho que o Capitão Pérez está absolutamente certo, já que o sentimento antipunitivo é um dos grandes vírus que se infiltrou nos sistemas de justiça e defesa do Ocidente.

O outro grande vírus é o multiculturalismo, cujos resultados reais são a islamização e a destruição da cultura ocidental. Devemos proteger a América Latina o mais rápido possível desse perigo que, como alertei em meu livro *Guerra Assimétrica nas Américas*, já está entre nós.


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