12 de outubro. Frustração e execuções.

Pedro Corzo

Por: Pedro Corzo - 13/10/2026

Colunista convidado.
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Escrevo por necessidade de expressar o que penso e compartilhar minhas experiências, para sugerir àqueles que, de boa fé, abraçam propostas disruptivas, que se informem adequadamente sobre os promotores de soluções mágicas; que investiguem minuciosamente quem são as pessoas que promovem procedimentos acelerados, mudanças radicais que supostamente satisfarão a todos, uma sugestão válida, tanto para os defensores da direita quanto da esquerda.

Testemunhos como o que apresento abaixo demonstram como os cidadãos de um país podem perder seus direitos e propriedades, enquanto são mergulhados em miséria espiritual e material por aqueles que usam suas habilidades teatrais para manipular o ressentimento e a inveja, proclamando uma falsa imparcialidade e uma justiça injusta. Esses enganadores têm inúmeros recursos à sua disposição, sendo o maior deles a insensatez e a animosidade de seus seguidores.

Nós, cubanos, recebemos muitos avisos. Não demos ouvidos, nem quisemos ver. Meu país não foi destruído por alguma maldição, mas por um criminoso que soube manipular o pior da nossa sociedade, colocando-os numa situação em que podiam destruir tudo o que almejavam sem terem trabalhado para isso.

Para aqueles de nós que éramos jovens em outubro de 1960 e sobrevivemos a quase sete décadas, esses dias são inesquecíveis; foram um momento decisivo em nossas vidas e o fim de um sonho impossível. É verdade que muitos nunca foram devotos do tirano, mas os tiros que não ouvimos despertaram até os mais adormecidos entre nós, impulsionados por um profundo senso de justiça.

Esses dias estão gravados de forma indelével em nossas memórias; é uma lembrança que sempre nos abalará até que tenhamos conseguido vindicar os crimes dos Castros, entre os quais, para o povo de Villa Clara, aquelas primeiras execuções na fazenda dolorosamente lembrada de "La Campana", em Escambray, ocupam um lugar de destaque.

Aconteceu no dia 12 deste mês. Cinco patriotas foram executados: Porfirio Ramírez Ruiz, presidente da Federação dos Estudantes Universitários de Las Villas (FEU) e capitão do Exército Rebelde; Plinio Prieto Ruiz, comandante do Exército Rebelde; Sinesio Walsh Río, camponês e capitão do Exército Rebelde; e José Palomino Colón e Ángel Rodríguez del Sol, ambos trabalhadores agrícolas.

O julgamento desses homens foi um espetáculo que lembrava o Coliseu romano e os crimes cometidos contra os cristãos. Não foram necessárias provas, nem testemunhas confiáveis, e nenhum veredicto foi proferido. Tudo foi obra de Fidel Castro, que usou um comandante chamado Félix Torres como seu fiel lacaio — o mesmo homem que executou aqueles assassinatos hediondos e que devastou a região de Escambray com um plano agrícola desastroso que afetou todos os camponeses, principalmente os mais pobres.

Esse julgamento reiterou o que muitos já haviam observado em julgamentos anteriores durante a revolução castrista. Mais de cem pessoas foram processadas, e indivíduos sem qualquer ligação entre si foram agrupados no mesmo caso. É claro que eles nunca receberam representação legal adequada, pois o processo judicial era parte essencial da campanha de intimidação e repressão que estava sendo implementada, da qual a maior parte da população permanecia alheia.

Reitero que aqueles que seriam executados nunca foram sentenciados no julgamento simulado. O padre Olegario Cifuentes os acompanhou no ônibus que os levou ao muro da execução na fazenda La Campana. Testemunhas da época afirmam que, quando o ônibus que transportava os condenados passou pela cidade de Manicaragua, um deles gritou com firmeza e sem qualquer sinal de medo: "Eles estão nos levando para La Campana para sermos fuzilados".

O padre Olegario conversou com eles, pediu que se confessassem e se ofereceu para entregar uma mensagem às suas famílias. Plinio Prieto entregou-lhe uma breve carta para sua esposa e filhos e, antes de morrer, disse com a fortaleza que caracterizou toda a sua vida:

“Tenho fé em Deus e nos homens.”

A morte desses patriotas não intimidou aqueles cujas convicções os comprometiam com a liberdade e os direitos civis; pelo contrário, o sacrifício desses cinco patriotas que pegaram em armas contra a utopia fidelista se espalhou por todos os cantos do país, sendo a região de Escambray a mais fértil e o principal palco da luta dos cubanos contra o totalitarismo.


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