Juventude e capitalismo como uma atitude

Juventude e capitalismo como uma atitude

Meu interesse aqui é descrever o capitalismo como uma atitude. Isto é, como um estado mental conectando uma pessoa a uma proposição. Uma conclusão fácil seria repetir o critério atribuído a Winston Churchill que “se um homem não é um socialista com a idade de 20 anos, ele não tem coração. Se ele não é conservador em 40, ele não tem cérebro. Os jovens de hoje rejeitam o capitalismo sem uma idéia desobstruída do que deve o substituir. Estes jovens que protestam são capitalistas: embora ainda não saibam.

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Juventude e capitalismo como uma atitude

por José Azel

O capitalismo pode ser definido, como Karl Marx fêz, por seu sistema do trabalho, onde os trabalhadores não têm seus próprios meios da produção. Ele também pode ser definido pelo “mercado” metafórico onde é comprado e vendido, ou por propriedade privada dos meios de produção prevalecentes sobre a posse do estado. Mas o meu interesse aqui é descrever o capitalismo como uma atitude. Isto é, como um estado mental conectando uma pessoa a uma proposição. Considerar:

Quando um socialista vê uma casa luxuosa e cara, sua reação pode ser de desgosto: “ninguém deve ser autorizado a viver assim.” Ou talvez de inveja: “se eu não posso viver assim, ninguém deve viver assim.” Pelo contrário, alguém com uma atitude capitalista pensaria, “todos devem ter a oportunidade de trabalhar a fim comprar uma casa como aquela.”

O capitalismo também implica uma vontade de assumir riscos corporativos. Uma coisa fundamental do capitalismo é a corporação moderna, que facilita, através da venda de ações ao público, a concentração de grandes somas de capital para apoiar um projeto empreendedor. Sem essa capacidade de concentração de capital, as economias nacionais estão confinadas a pequenas empresas, ou dependem do governo para grandes operações comerciais de grande capital.

Críticos corporativos apontam para a dispersão da responsabilidade entre gerentes profissionais, diretores e acionistas, como uma falha fatal nas corporações. Mas alternativas seria uma economia primitiva, ou deixar o governo com todas as atividades que requerem grande capital. Isso levaria a uma dispersão ainda maior de responsabilidade e ineficiência. Por que, então, alguns, particularmente jovens, parecem odiar tanto o capitalismo?

As pesquisas de opinião sugerem que os jovens não pensam muito bem sobre o capitalismo. Uma pesquisa de 2016 da Universidade de Harvard de 18 a 29 anos de idade constatou que 51% dos entrevistados responderam não apoiar o capitalismo. Outro, de YouGov, descobriu que 44% dos “Milenials” americanos disse que preferiria viver em um país socialista, em comparação com 42% que preferem viver em um país capitalista. Essas atitudes implicam uma pergunta: se os jovens rejeitam tanto o governo, por que eles querem mais, a forma de maior governo ou maior controle governamental de nossas vidas e economias?

Uma conclusão fácil seria repetir o critério atribuído a Winston Churchill que “se um homem não é um socialista com a idade de 20 anos, ele não tem coração. Se ele não é conservador em 40, ele não tem cérebro.

Mas há mais para as atitudes dos jovens sobre o capitalismo, e os resultados dessas pesquisas são difíceis de interpretar, porque o capitalismo pode significar coisas diferentes para pessoas diferentes. Além disso, esta atitude negativa não é única para a juventude de hoje. Os jovens, por gerações, têm tipicamente demonstrado menos apoio aos seus sistemas políticos e económicos do que os seus anciãos. Também é claro que eles acabam mudando essas visões ao longo dos anos. A maioria de objeções juvenis parecem ser visado ao capitalismo do compadrio onde os negócios prosperam não em conseqüência do risco, mas com os contubernios entre comerciantes e políticos; ou situações em que o poder estatal é usado para suprimir a concorrência genuína. Devíamos todos partilhar esse desgosto.

Curiosamente, os jovens participantes em pesquisas de acompanhamento fortemente favorecem idéias como empresas de Propriedade do funcionário, e planos de compartilhamento de benefícios, em vez de defender as empresas estatais. Estas são idéias capitalistas usadas por empresas modernas para aumentar os rendimentos.

Os jovens de hoje rejeitam o capitalismo sem uma idéia desobstruída do que deve o substituir. Quando desembalamos as idéias da juventude protestando, vemos que eles não têm coerência intelectual; Eles realmente querem mais capitalismo, não menos. As preocupações dos milenials protestando são relacionadas na maior parte à equidade e ao imparciality e não aos meios estatais da produção.

Os jovens são teimosos sobre ter o controle de suas atividades. Eles não querem uma presença pesada do governo em seus assuntos pessoais. E essas são atitudes capitalistas. Estes jovens que protestam são capitalistas: embora ainda não saibam.

“As opiniões aqui publicadas são de responsabilidade absoluta do seu autor”

O Dr. José Azel dedica-se, atualmente, à análise aprofundada do estado econômico, social e político de Cuba, com grande interesse em lançar estratégias de Castro Cuba como bolsista sênior do Instituto de estudos cubanos e cubanos americanos (ICCAs) da Universidade de Miami e Você publicou extensivamente sobre temas relacionados Cuba. Dr. Azel é autor de Tomorrow in Cuba, o legado de Castroism e desafios transitórios para Cuba, publicado em março de 2010 e de peças e vazios, uma coleção de poemas que ele escreveu como um jovem exilado na década de 1960. “Reflexões sobre a liberdade” e seu último livro “Freedom for newbies”.

José Azel-Joeazel@me.com

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